Add a PicBadge ΔΑΠ-ΝΔΦΚ to your profile picture

Add a PicBadge to your profile picture. It’s FREE and easy!

Μπείτε στην παρακάτω διεύθυνση : http://www.picbadges.com/%CE%94%CE%91%CE%A0-%CE%9D%CE%94%CE%A6%CE%9A-badge/1624505/

Advertisements

Λήγει αύριο η προθεσμία δήλωσης συγγραμμάτων στον ΕΥΔΟΞΟ!

Προσοχή η προθεσμία λήγει στις 30/04/11 και η διανομη έχει ήδη ξεκινήσει!

Όσοι δεν έχετε προμηθευτεί κωδικούς για το σύστημα εδώ μπορείτε να συμπληρώσετε τα στοιχεία σας και να βρείτε τους κωδικούς σας:

http://www.soc.uoc.gr/eudoxus/

Μετά τη διαδικασία δήλωσης των μαθημάτων και συγγραμμάτων στο Students Web θα πρέπει να γίνει δήλωση συγγραμμάτων και στο σύστημα του Υπουργείου ΕΥΔΟΞΟΣ. Αν δεν γίνει η δήλωση στο
σύστημα ΕΥΔΟΞΟΣ ο φοιτητής/φοιτήτρια δεν θα μπορέσει να πάρει
συγγράμματα για τα μαθήματα που έχει δηλώσει.

Αν συναντήσετε οποιοδήποτε πρόβλημα, ακόμα και αν δεν γνωρίζετε να κάνετε δήλωση μπορείτε να απευθυνθείτε σε εμάς..

Υπενθυμίζουμε ότι στις 5 Μαΐου θα πραγματοποιηθεί πρόοδος στα Αγγλικά(διαθέτουμε μεταφράσεις και ασκήσεις)

Σας υπενθυμίζουμε ότι στις 5 Μαΐου θα πραγματοποιηθεί πρόοδος στο υποχρωτικο μάθημα “Αγγλικά για πολιτικούς επιστήμονες ΙΙ” της κ. Χειλα. Η εξεταστέα ύλη περιλαμβάνει τα κεφάλαια 1-5.

Προσοχή!!!!
Η πρόοδος δεν είναι υποχρεωτική ωστόσο σας δίνει την δυνατότητα να περιορισετε την εξεταστέα ύλη για την εξεταστική του Ιουνίου στα κεφάλαια 6-10!!
Με αλλα λόγια όσοι δώσουν πρόοδο τον Ιούνιο θα εξεταστούν στα κεφάλαια 6-10,αντίθετα όσοι δεν δώσουν θα εξεταστούν κανονικά σε όλο το βιβλίο,κεφάλαια 1-10!

Εμείς διαθέτουμε σημειώσεις για όλα τα κεφάλαια!!!Ζητήστε απο τους εκπροσώπους μας..

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

       H ΔΑΠ-ΝΔΦΚ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΣΑΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ-ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ΜΕ ΥΓΕΙΑ,ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ!!!!!!!

Μαθήματα Τούρκικων στο πολιτιστικό στέκι

Παραδίδονται μαθήματα τουρκικών στο στέκι των Πολιτιστικών Ομάδων του Πανεπιστημίου Κρήτης, Νικηφώρου Φωκά 82 (στο μακρύ στενό).Τα μαθήματα είναι ανοιχτά σε όλους. Οι ενδιαφερόμενοι να επικοινωνήσουν με το mail των πολιτιστικών ομάδων : politistikes.rethymnou@gmail.com

5 μύθοι για τις φοιτητικές εκλογές

Λίγος καιρός απομένει, μέχρι να στηθούν ξανά οι κάλπες των φοιτητικών εκλογών. Πριν κάποιες μέρες ξεκίνησε  και επίσημα η «προεκλογική περίοδος» στα πανεπιστήμια.  Η αποχή θα είναι μεγάλη και οι λόγοι πολλοί. Παρακάτω ακολουθούν 5 δικαιολογίες που συνήθως επικαλούνται οι φοιτητές και στις οποίες δίνεται απάντηση.

Πρώτος μύθος: Όταν δεν πηγαίνω να ψηφίσω, γυρίζω την πλάτη στο κατάντημα και στη βρωμιά του πολιτικού κατεστημένου των κομματικών παρατάξεων.

Είναι η πρώτη δικαιολογία που μπορεί να επικαλεστεί κάποιος για να επιχειρηματολογήσει υπέρ της δικής του αδιαφορίας. Κατακρίνει το σύστημα, τις σάπιες δομές του, το επίπεδο του πολιτικού διαλόγου και συνδικαλισμού στα πανεπιστήμια και οδηγεί τους φοιτητές στην άρνηση και την αποχή. Αλήθεια, πόσο καθίσαμε να σκεφτούμε ότι με τη στάση αυτή όχι μόνο δεν βάλλουμε εναντίον του συστήματος, αλλά αντιθέτως το υποστηρίζουμε και το τροφοδοτούμε ακόμη περισσότερο καθώς αφήνουμε ελεύθερο το πεδίο στους κομματικούς, τους τυφλούς υποστηρικτές μιας εν τέλει μειοψηφίας, να αποφασίζει για μας χωρίς εμάς; Κρίνουμε λοιπόν το αποτέλεσμα με την πράξη αυτή και σχεδόν πάντα υπέρ του εκάστοτε νικητή.

Δεύτερος μύθος: Και να πάω να ψηφίσω, δεν ξέρω τι θα ψηφίσω αφού όλοι είναι το ίδιο χάλια, δεν με εκφράζει κανείς.

Άλλη μια κλασική δικαιολογία που επικαλούνται οι φοιτητές όταν δεν ψηφίζουν. Είναι συνέχεια του πρώτου μύθου, με τη διαφορά ότι βάζει την καλή θέληση του φοιτητή να ψηφίσει, αλλά με απογοήτευση διαπιστώνει ότι δεν τον εκφράζει κανείς και δεν ψηφίζει κανέναν. Η απάντηση είναι απλή: Μίλησες με τους εκατοντάδες υποψηφίους; Απαίτησες να μάθεις το πρόγραμμα και τις θέσεις τους, τις προτάσεις και τα οράματά τους; Αν λοιπόν τα δικά σου οράματα είναι διαφορετικά, γιατί δεν κατεβαίνεις κι εσύ στις εκλογές μακριά από πολιτικά μαντριά, μέσω μιας ανεξάρτητης παράταξης;

Τρίτος μύθος: Ό,τι και να ψηφίσω όλο οι ίδιοι βγαίνουν και δεν αλλάζει τίποτα. Άρα δεν πάω να ψηφίσω.

Αυτό κι αν είναι κακή δικαιολογία. Ας δώσω ένα αφελές παράδειγμα. Ξέρουμε όλοι ότι σίγουρα κάποια στιγμή θα πεθάνουμε. Παρόλα αυτά κάνουμε τόσες μα τόσες πράξεις, που δεν βγάζουν πουθενά αφού στο τέλος δεν θα πάρουμε τίποτα μαζί μας και θα πεθάνουμε. Τι σημαίνει αυτό; Ότι θα παρατήσουμε τη ζωή, τον αγώνα, την δημιουργία, τα οράματα επειδή είμαστε σίγουροι ότι θα πεθάνουμε; Το ίδιο συμβαίνει και στις εκλογές. Η εκλογική δύναμη είναι συγκεκριμένη. Έχουμε σκεφτεί πόση διαφορά θα είχαν τα αποτελέσματα, αν οι φοιτητές ήταν περισσότερο συνειδητοποιημένοι, πολιτικά ώριμοι και μορφωμένοι, μα πάνω απ’ όλα ενεργοί; Και δεν εννοώ αλλαγή στη βάση των παρατάξεων. Η αλλαγή θα επέλθει στα ποιοτικά χαρακτηριστικά των υποψηφίων και των κριτηρίων επιλογής του υποψηφίου που θα ψηφίσουμε.

Τέταρτος μύθος: Δεν με νοιάζει ποιος θα βγει, το ίδιο μου κάνει. Κοιτάω τη δουλειά μου και δεν ασχολούμαι με τα πολιτικά γιατί είναι βρώμικα.

Μια δικαιολογία που με θυμώνει πολύ και δυστυχώς είναι ο βασικός λόγος που δεν πάει κάποιος φοιτητής να ψηφίσει, όσο και αν δεν το λέει ξεκάθαρα. Αν διαβάσουμε πίσω από τις λέξεις θα παρατηρήσουμε ότι ο φοιτητής στη συγκεκριμένη περίπτωση, παρουσιάζει την πολιτική ασθένεια των ημερών μας: τον σκληρό ατομικισμό. Παρουσιάζει το ατομικό και ίδιον συμφέρον, ως το υπέρτατο αγαθό, με τον φοιτητή να δικαιολογείται λέγοντας: Να κάνω τη δουλειά μου, να τελειώσω, να ρίξω μαύρη πέτρα πίσω μου και να μην ασχοληθώ ποτέ με σας.

Βλέπουμε όμως πόσο αδιέξοδη είναι αυτή η πράξη και σκέψη στην καθημερινότητά μας. Με τον καθένα να κοιτά το Εγώ του, την ατομική του ευμάρεια, αδιαφορώντας για το γενικό καλό. Όλα όμως, καλώς ή κακώς, μας επηρεάζουν. Και όταν αποφεύγεις μια μάχη, στο τέλος σίγουρα θα τη δώσεις για κάποιο προσωπικό θέμα που σε αφορά και σε επηρεάζει στη ζωή σου αλλά θα είναι αργά και το αποτέλεσμα θα έχει κριθεί. Πόσες φορές δεν είδαμε οι φοιτητές μετά από μακροχρόνιες καταλήψεις να πηγαίνουν μαζικά να ψηφίσουν, όχι την καλύτερη παράταξη, αλλά αυτή που τους εκφράζει το συμφέρον, στη προκειμένη περίπτωση την παράταξη που είναι κατά της κατάληψης. Ο Περικλής, στην αρχαία Αθήνα, έλεγε πως ο απολίτικος άνθρωπος είναι άχρηστος. Και όντως έτσι είναι με μια διαφοροποίηση: δεν είναι μόνο άχρηστος, είναι και επικίνδυνος. Γιατί μπροστά στο ατομικό συμφέρον είναι ικανός να πατήσει επί πτωμάτων, να γίνει ηθικός αυτουργός μιας ανείπωτης παρακμής στα ελληνικά πανεπιστήμια και να συνεχίζει να παραμένει βουβός, κοιτάζοντας να σώσει το τομάρι του.

Και τι θα γίνει; Θα βγάλω εγώ το φίδι απ’ την τρύπα; Το θέμα δεν είναι ποιος θα το κάνει, αλλά το ποιος θα το προσπαθήσει. Και σ’ αυτή την προσπάθεια είμαστε υποχρεωμένοι να σταθούμε όλοι αλληλέγγυοι, ο καθένας απ’ το δικό του μετερίζι, προκειμένου να κάνουμε ένα βήμα μπροστά σαν οικογένεια, σαν πανεπιστημιακή κοινότητα, σαν κοινωνία, σαν πατρίδα.

Πέμπτος μύθος: Δεν χρειάζεται να αλλάξει τίποτα. Καλά είμαστε και έτσι.

Υποκριτικός και ψευδής. Η απάντηση έρχεται αυθόρμητα: Βγάλε τότε το σκασμό και μην ξανατολμήσεις να κάνεις κριτική για τίποτα. Γιατί το πρόβλημα στην πραγματικότητα δεν είναι οι άλλοι. Είσαι ΕΣΥ!

http://piliouras.blogspot.com

Ασυλο ελεύθερης αλητείας

Tου Πασχου Mανδραβελη / pmandravelis@kathimerini.gr

O Τζέιμς Γουότσον είναι ο μεγαλύτερος εν ζωή επιστήμονας. Μαζί με τον Φράνσις Κρικ είναι αυτοί που αποκάλυψαν το θαύμα της ζωής, την διπλή έλικα του DNA. Γι’ αυτό τιμήθηκαν με το Νομπέλ Ιατρικής. Πριν από μερικά χρόνια έκανε κάποιες δηλώσεις για το μέλλον της Αφρικής που θεωρήθηκαν ρατσιστικές. Ο ίδιος είπε ότι δεν τις εννοούσε, αλλά το θέμα μας δεν είναι αυτό.

Ο Τζέιμς Γουότσον προφανώς δεν ήξερε ότι στην Ελλάδα υπάρχει νομοθετικά κατοχυρωμένο το άσυλο που εξασφαλίζει την ελεύθερη διακίνηση ιδεών. Προφανώς ξέρει τον άρρητο κανόνα που ισχύει στα πανεπιστήμια ακόμη και της Μποτσουάνα. Οι επιστημονικές διαμάχες είναι σκληρές, αλλά γίνονται με ευπρέπεια. Δεν διανοείται κανείς να λογοκρίνει κανένα, ούτε να τον φιμώσει. Πόσω δε μάλλον να τον προπηλακίσει.

Ετσι όταν τον κάλεσαν να μιλήσει σε συνέδριο Χημείας, νόμιζε ότι πήγαινε σε ΑΕΙ χώρας του Πρώτου Κόσμου. Ή έστω του Τρίτου Κόσμου. Πίστευε ότι η ακαδημαϊκή κοινότητα είχε φροντίσει να περιφρουρήσει τον χώρο από ποικιλώνυμους αλήτες . Ισως πάλι να νόμιζε ότι οι πανεπιστημιακοί μας, αν διαπίστωναν ότι δεν μπορούν να περιφρουρήσουν την ελεύθερη διακίνηση των ιδεών, θα καλούσαν τον αρμόδιο γι’ αυτές τις υποθέσεις, δηλαδή την Αστυνομία.

Φευ! Στην ελληνική ακαδημαϊκή κοινότητα επικρατούν τα «ανθρωπάκια», όπως είχε γράψει επιτυχώς προ καιρού ο κ. Αλέξης Παπαχελάς. Αυτά τρέμουν την ισχύ των τραμπούκων που διαφεντεύουν τα πανεπιστήμια. Οι τελευταίοι χτίζουν τους καθηγητές μέσα στα γραφεία τους (και μετά οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, όπως ο κ. Τάσος Κουράκης, τρέχουν να τους αθωώσουν στα δικαστήρια), προπηλακίζουν όποιον θέλει να εκφράσει διαφορετική άποψη, ξυλοφορτώνουν «ενοχλητικούς» πανεπιστημιακούς όπως τον κ. Γιάννη Πανούση ή τον πρόεδρο του Παιδαγωγικού Tμήματος κ. Iωάννη Παπαδάτο. Κι όμως ουδείς -της πολιτικής ηγεσίας συμπεριλαμβανομένης- δεν μπορεί να ψελλίσει μια απλή κουβέντα και την απλή λύση: Το άσυλο δεν προστατεύει πια την ελεύθερη διακίνηση των ιδεών. Προστατεύει μόνο τους αλήτες που διαφεντεύουν τα ΑΕΙ και απειλούν ακόμη και 84χρονους σεβάσμιους καθηγητές. Αντιτίθεται στην ελευθερία διακίνησης των ιδεών. Τι άλλο πρέπει να συμβεί για να καταργηθεί; Η ανοχή στην παρανομία το μόνο που παράγει είναι περισσότερη αλητεία.

Πρόταση της ΔΑΠ-ΝΔΦΚ Π.Ε. για δωρεάν διανομή eBook (ή e-reader*) σε όλους τους φοιτητές

Δωρεάν διανομή eBook (ή e-reader*) σε όλους τους φοιτητές:

Λίγο καιρό πριν, μια νέα ορολογία μπήκε στη ζωή μας που ονομαζόταν «eBook» και για τους περισσότερους, αποτελούσε ένα ακόμα άγνωστο τεχνολογικό επίτευγμα. Αυτή η αδιαφορία όμως, να είστε σίγουροι ότι τελικά δε θα επικρατήσει για αυτή τη συσκευή που βαφτίστηκε eBook και ετοιμάζεται να αλλάξει άρδην τον τρόπο με τον οποίο θα αντιμετωπίζουμε την καθημερινότητά μας στο μέλλον. Το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να την υποδεχθούμε το νέο τεχνολογικό επίτευγμα που ξεφύτρωσε μέσα από την εκπαίδευση (καθώς πανεπιστήμια του εξωτερικού ηγήθηκαν της δημιουργίας του) και να αντιληφθούμε γιατί το φαινόμενο του eBook ίσως εξαφανίσει τις συνήθειες του παρελθόντος, ανατέλλοντας ένα λαμπερό και σύγχρονο μέλλον!

Το eBook, εκτός από τις δεκάδες άλλες ευκολίες που θα προσφέρει στους φοιτητές, θα μπορέσει να δώσει μία ουσιαστική λύση στο πρόβλημα που θα απασχολήσει τα επόμενα χρόνια εκατοντάδες φοιτητές, το πλαφόν των δωρεάν συγγραμμάτων.

Έχουμε εκφράσει επανηλλειμένα την αντίθεσή μας σχετικά με το μέτρο.
Προτείνουμε λοιπόν, το eBook να παραλαμβάνεται από το τμήμα δωρεάν με όλα τα συγγράμματα όλων των μαθημάτων, σημειώσεις και περιοδικά αποθηκευμένα και «κλειδωμένα» (σε ηλεκτρονική μορφή). Ενώ θα δίνεται στην αρχή της ακαδημαϊκής πορείας κάθε φοιτητή. Βέβαια να υπάρχει και η επιλογή παραλαβής και έντυπης μορφής αν και εφόσον κάποιος φοιτιτής δεν επιθυμεί το e-reader.

Πλεονεκτήματα:
Θα αντιμετωπίσουμε το πλαφόν των δωρεάν συγγραμμάτων.
Οι φοιτητές θα έχουν από την αρχή κάθε έτους τα συγγράμματά τους, χωρίς καθυστερήσεις και χωρίς να αναγκάζονται να περιμένουν στην ουρά για την παραλαβή τους.
Η λίστα συγγραμμάτων θα γίνει αυτό που φανταζόμασταν. Όλα τα συγγράμματα θα είναι δωρεάν και μέσα στο eBook. Οι φοιτητές θα έχουν ότι χρειάζονται σε συγγράμματα και θα μπορούν να επιλέξουν μεταξύ αυτών με ένα «κλικ».
Η γκάμα των επιλογών κάθε φοιτητή δεν θα περιορίζεται στα συγγράμματα ,καθώς εύκολα θα μπορεί να περιέχει και σημειώσεις, αλλά και πολιτικά-επιστημονικά περιοδικά.Mπορεί να με το eBook μία ολόκληρη βιβλιοθήκη θα χωράει στην τσέπη μας.

Τέλος, σύμφωνα με έρευνα του υπουργείου για το σύστημα Έυδοξος αυτό που προκύπτει είναι ότι αν και οι φοιτητές -ειδικά οι φοιτήτριες- δεν θα άλλαζαν εύκολα το βιβλίο από χαρτί, θεωρούν (πάνω από το 62%) ότι μέσα στα επόμενα 3 χρόνια όλα τα συγγράμματα θα είναι ηλεκτρονικά, γεγονός ιδιαίτερα ενδιαφέρον..

Blog στο WordPress.com.

ΠΑΝΩ ↑